走进以色列南部的一个名为加隆的集体农庄“基布兹”，人们发觉，昔时处处绿草如茵、鲜花怒放、各类果实挂满枝 头的繁荣气象现在曾经不复存正在。长儿园由于没有孩子入托而封闭；年轻报酬寻求更多的工做机遇而不得不过出谋生；昔 日的一个风扇厂没有了往日轰鸣的马达声，独一可闻的是偶尔传来的乌鸦的啼声。1953年迁居到这里的赫威兹悲伤地说：“我们不单愿加隆变成一个老年人的休养地，我们但愿它能变回畴前的样子，我们不情愿看到加隆‘基布兹’从人们的视线中 消逝。”19世纪末，美国大文豪马克·吐温曾来到地中海东岸的巴勒斯坦，所见所闻令他大失所望。他发觉那里底子没有《 圣经》中所描画的“四处流淌着奶和蜜”的繁荣气象，而是满目疮痍，一片破败。他其时以极端和近乎的笔调写道：“界上最苦楚的处所中，巴勒斯坦可谓首屈一指，这里寸草不生，没有但愿。”然而，就正在这块“最苦楚的地盘”上，上 世纪呈现了一个科技、经济和军事强国以色列。而此中，雷同于我国的人平易近性质的“基布兹”阐扬了举脚轻沉的感化。“基布兹”正在希伯莱语中是“集体”的意义。对晚期的犹太复国从义者来说，回到巴勒斯坦地域假寓不是一件容易的 工作。其时的很多移平易近都是手工艺人或教人士，缺乏正在中东戈壁地域的经验和技术。为了确保这些人可以或许假寓下来，犹 太复国从义者们掀起了一场地盘活动，其焦点就是建立自给自脚、性质的农业假寓点。1909年，一批年轻的开荒者正在 加利利湖边哈代拉附近的池沼地竭泽而居，这就是“基布兹”的雏形。目前以色列的“基布兹”数目大约有300个，总生齿 跨越13万。正在“基布兹”里，大师过着一种完全平均的糊口，配合劳动，所有财富、产物和利润也是大师共享。马克思所描画的 “各展其长、正在这里变成了现实。“基布兹”已经很是灿烂，上世纪70年代时，“基布兹”里 就有泅水池、网球场、彩电和私家德律风等，而其时这些对通俗以色列人来说常豪侈的。“基布兹”的农业产量和农产物出 口量曾占全国总量的40％还多，它不只正在很大程度上帮以色列根基实现了粮食自给，每年还向欧洲出口大量生果和蔬菜，成 为“欧洲的冬季厨房”。“基布兹”不只为以色列人供给了大量的农产物，也为社会输送了多量精英。据称，以色列很多精英人士都来自“基 布兹”，包罗4位总理，此中最出名的当属以色列“开国之父”大卫·本-古里安，他既是以色列首任总理，也是“基布 兹”活动的果断信徒和鞭策者。此外，以色各国防军中也有很多高级将领本来是“基布兹”。此外，“基布兹”还承担起 了普遍的社会职责：戍边卫国、锻炼士兵、接收移平易近。起首，“基布兹”把工做做为第一需求，认为工做的动机正在于获得由工做带来的成绩感；其次，“基布兹”各成 员之间绝对平等，他们同时又兼具业从、司理和工人的身份，这激发他们正在每一个方面、每一个条理去尽一己之力，来确保他 们的集体经济成绩；第三，“基布兹”的组织法子促使其可最大程度地间接参取决策过程，从而激发他们的仆人翁义务感 ；第四，犹太平易近族正在汗青上的疾苦际遇使得“基布兹”成为这个平易近族正在晦气中谋存的顽强意志的。曾几何时 ，为了和沉建家园，以色列全国上下总带动，号召人们正在“基布兹”内加入劳动，其强烈热闹排场至今让人回忆犹新。能够说 ，没有“基布兹”，就没有以色列。因盖迪“基布兹”位于死海之滨，以前用“戈壁绿舟”来描述它再贴切不外了。远了望去，旁边内盖夫戈壁一片冷落 ，但一走进因盖迪“基布兹”，只见绿树成荫，花卉繁茂，让人经不住感慨这一人类社会的奇不雅。然而，就是如许一个发生奇 迹的处所，现在已是一片萧条。大卫是来自美国的移平易近，正在因盖迪“基布兹”当了几十年的教师，现在已快到退休春秋，却不得不分开“基布兹”， 到美国另谋生。他的3个孩子也接踵分开了“基布兹”。另据相关数据显示，2002年，正在全国范畴内，大约2000名“基布兹”居平易近分开农场另谋出，而选择进入“ 基布兹”糊口的只要619人。以色列社会学家本-拉斐尔指出，正在目前合作激烈的国际经济大下，大部门“基布兹”的处境堪忧，若是不进行 完全，“基布兹”将毫无前途可言。本-拉斐尔从客岁起头带领一个查询拜访委员会，对以色列全国范畴内的“基布兹”现状 展开查询拜访。据该委员会供给的数据显示，从上世纪80年代中期起头，很多“基布兹”因从银行申请大量贷款而欠债累累，目 前以色列全国“基布兹”的欠债总额已高达20亿美元。本-拉斐尔说，正在比来的几个月中，曾经有两家“基布兹”向申 请了破产，而别的十多个“基布兹”也正正在破产边缘挣扎。来自内部和外部的经济压力以及日益添加的社会的影响，使很多“基布兹”不得不放弃保守的认识形态，进行调 整和沉组。几年前，以色列曾报道过如许一则旧事，正在社会上惹起了不小的惊动：以色列北部的阿勒法“基布兹”向非洲国 家津巴布韦出口了价值1400万美元的军用设备，此中包罗防暴车、防毒面具等。此外，它还正在考虑向安哥拉、乌干达、斯 里兰卡等国度出口兵器。阿勒法“基布兹”建于上世纪初，是建立时间最早的一批“基布兹”之一，保守上一曲以农业为从。可是，正在颠末半 个多世纪的成长之后，阿勒法“基布兹”起头将出产沉点从农业转移到工业方面，出格是制制业和兵器出口。目前，阿勒法“ 基布兹”具有本人的兵器配件制制厂，从外面雇了几百名工人，军械生意做得非常火爆。阿勒法“基布兹”从社会从义的农业模式向以亏本为目标的出口贸易的改变，是取以色列社会价值不雅的变化相分歧的 ，即从集体从义向本钱从义改变。做家、结合“基布兹”活动组织的前秘书长穆基·促尔指出，以色列的“基布兹”正正在发生底子性的变化。那些过去 被认为是禁忌的工具，现正在都被接管了，如雇用劳动力、出让地盘等。跟着国度全体糊口程度的提高，“基布兹”人的逃求正在悄然发生着变化。一位研究者如许比方说：当公家的馅饼变大 之后，人们并不只是要求能分得更大的一块，同时还要求更好的味道。虽然“基布兹”为其建制了更大的住房，可是人们 已不再满脚于“基布兹”所供给的老式、枯燥、没有任何创意和个性的家具，蓝色的工拆也起头让位于时髦的牛仔裤、网球鞋 。促尔回忆说，1956年他初到“基布兹”时，每人每周可分到60克咖啡、100克饼干、一小包糖和喷鼻烟。现正在，“基 布兹”里都有超市，人们能够买到所需要的各类糊口用品。上世纪70年代，“基布兹”具有通俗以色列人爱慕的泅水池、网球场、彩电、私家德律风等，可是今天，这些都 过来了。外面的世界太多，“基布兹”人也难耐孤单。“基布兹”的变化是汗青的必然。汗青学家亚伯拉罕说，现正在不是“基布兹”影响社会，而是“基布兹”被强大的资 本从义和美国化海潮所摆布。为了防止人员外流，一些“基布兹”起首辈行了私有化。正在此之前，“基布兹”小我只要住房和少量的零用 钱为本人零丁所用，汽车、计较机、文娱设备等全数是大师共享。并且，有人若是要进入“基布兹”，从理论上讲，该当把此 前所有的小我财富给“基布兹”。而现正在的私有化则答应“基布兹”具有小我银行账户，保留小我财富，并能够 接管亲友老友的钱物捐赠等。此外，一些“基布兹”还实行了“房改”。本来公家分派的住房，现正在都折价卖给了小我。“基布兹”的水、电等也 起头实行收费。过去节约用电靠的是人们的和盲目，现正在，“基布兹”按照每小我的衡宇面积，计较出平均用电量，随后 将等价的货泉发给小我。若是用电量低于平均值，省下的钱就归本人；若是跨越了，对不起，你只能本人掏腰包了。成果一年 下来，用电量削减了30％。艾姆农是一名“基布兹”建立者的儿女，他的老婆玛格丽特是一名人。昔时，玛格丽特以意愿者的身份前来 “基布兹”工做，成果取艾姆农坠入爱河，也爱上了“基布兹”。他们已正在“基布兹”配合糊口了几十年。艾姆农认为，“基布兹”目前面对窘境，除了由于债权承担沉沉外，掉队的办理体例是次要缘由。现正在，一些“基布 兹”正在办理上做了不少改良，如采纳计时工做的办理方式，并按照工做手艺程度和所承担义务的分歧，付给分歧的报答。过去 ，个体懒惰的人很多天都不出工，对他们没有任何赏罚性的办法。而每天辛做的人，也没有更多的赏。变化最大的该当是“基布兹”的经济布局，即从以农业为从变成多种运营。目前，正在“基布兹”的经济布局中，工业 占70％，农业占20％，海法大学的社会学家米沙尔·帕尔基密斯认为，这股海潮有可能激发更为多样化的“基布兹”活动。她暗示 ，后的“基布兹”将以其原有的田园糊口特色和亲密的人际关系空气吸引更多的以色列人插手。一些以色列的“基布兹”活动勾当家也对持附和立场。据称，从1985年到2002年的17年间，“基布兹 ”的生齿呈逐年下降之势，但正在2003年，这种情况获得较着缓解。现正在，加隆“基布兹”的创始人之一弗雷泽·斯塔雷茨 曾经起头盼愿全家正在“基布兹”团聚的那一天了。他的3个孩子正在加隆“基布兹”长大后纷纷分开了家园，斯塔雷茨满脸 幸福地设想说：“可能有一天，他们会前往这个从头焕发活力的处所，而且就住正在我的隔邻。”斯塔雷茨此言不虚。几年前，35名年轻人雄心壮志来到以色列北部加利利湖附近一个已被抛弃的“基布兹”，起头 了新的创业。